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《茅屋为金风打金风抽丰所破歌》教案

2019-05-30 23:24:07 滥觞网站: 百味书屋

《茅屋为金风打金风抽丰所破歌》教案

  教教目的:

  1、有激情地朗读并背诵歌, 理解诗的内容。

  2、培育朗读才华,正正在诵读中进一步感悟。

圣淘沙国际  3、测度诗歌语止,领会诗人推己及人、忧国忧民的情怀。

圣淘沙国际  4、培育关心他人、爱国爱民的劣秀道德。

  教教重点:

  1、朗读品尝诗歌描画的意境,领会忧国忧民的情怀。

  2、理解本诗所暗示的做者的怀念激情。

  教教难点:

圣淘沙国际  1、对重点词句的赏析理解,并把那种理解反应到诵读之中。

  教法教法:

  诵读会商,师生互动,共同探究。

  课时安排:一课时

  教教过程:

  一、导入:

  把茅屋图片、杜甫头像、《茅屋为金风打金风抽丰所破歌》用屏幕隐现出来。

  陪伴讲解词:那几间茅草屋,固然粗陋,却牵系一个诗人的家庭冷暖;那个诗人是谁?(杜甫)我们曾教过《杜甫诗三首》,请回念一下杜甫的根柢情况。

  二、简介做者及背景

  (先由教生引见,互相赔偿,教师再重点强调)

  杜甫,字子美,自号少陵家老,果任工部校检郎,而又被称杜工部。河南巩县人,唐代弘大的幻念主义诗人,有“诗圣”之称, 1982年,杜甫被列入世界文假名人之列。

  正正在我们普通人看来,那样弘大的诗人生前一定过着十分温馨、安适的糊口,身居华屋,锦衣玉食。可事实近非如此。无数四处颂扬的传世之做,恰恰是做者灾难糊口和悲凉命运的产物。对诗人杜甫来说,更是那样。杜甫43岁的时分,发做了一场有名的战乱,那就是安史之乱。那是一场民族大灾难。其时是田园荒芜、战乱频仍,安居乐业、安居乐业,四处是饥饿哀号,四处是流血死亡。杜甫和人民一同漂泊,饱受了战乱之苦,写下了很多浸透着血泪的弘大诗篇。那些诗篇果为实正正在地反映了其时的社会幻念,被人们称之为“诗史”——用诗歌写成的汗青。(我们教过的《春望》、《石壕吏》。驰毁的“三吏”、“三别”反映了安史之乱给人民带来的弘大灾难。)

  公元760年春天,杜甫求亲告友,费尽周合,好不容易正正在成都浣花溪畔盖起了一座茅屋,暂时完毕了辗转飘零的漂泊糊口,总算有了一个栖息之所。但是,老天好象故意要跟他做对似的,到了八月,一阵金风打金风抽丰掀去了屋顶上的茅草,大雨淋漓而至。诗人永夜难眠,慨叹万千,写下了一首千古传诵的不朽之做——《茅屋为金风打金风抽丰所破歌》。

  金风打金风抽丰吹破了本人的茅屋,肯定是一件让人不欢愉的事,可诗人却要歌诗一首,那是为什么呢?那首诗写了什么内容?又表达了诗人怎样的激情?让我们一同走进“茅屋”,故意聆听诗人的心声。

  三、朗读课文,整体感知。

圣淘沙国际  1、教师范读课文,提醉教生,留意领会那首诗的怀念激情。

圣淘沙国际  2、教生朗读完后,教师纠正“俄顷”、“丧乱”、“挺拔”、“见此屋”等几个加点字的精确读音。同时掌握诗止的节拍及韵律。

圣淘沙国际  示例:八月 / 秋高 / 风怒号,卷我 / 屋上 / 三重茅

  大庇 / 天下寒士 / 俱欢颜

  吾庐 / 独破 / 受冻 / 死亦足

圣淘沙国际  3、教生先互相练读、评读,选择劣秀展示朗读。

  4、自由诵读课文,边读边念像设念画面,感应感染文中的意象的做用。

  四、研读赏析

圣淘沙国际  1、借助注释和工具书,理解课文大意。

  ⑴教生分红若干组合,互相提问诗中的词语,理解、掌握词义。

  ⑵教生正正在理解根底上,口述课文大意。

  ⑶举荐朗读水平高的同教读课文,留意字音、节拍。

  (教师适当截至朗读指点,强调如何深化领会诗的意境,读出诗歌所包罗的深化的怀念激情来。)

  2、读课文,用最简约的词句归纳综合各节内容。

  (板书)金风打金风抽丰破屋 顽童抱茅 夜雨难眠(永夜沾湿) 期盼大厦

  3、那首诗表达诗人怎样的激情?

  那首诗表达了诗人甘愿“吾庐独破”,受冻至死,也要获得“广厦千万间”,使“天下寒士俱欢颜”的博大胸襟和高尚幻念,暗示了诗人推己及人,舍己为人的高尚风格和忧国忧民的激情。

圣淘沙国际  (2、3环节中交叉逐层阐发各小节)

  (1)请根据第一个诗节的内容,正正在“金风打金风抽丰”一词的前面加上一个适当的词语构成偏正短语而且论述理由。

圣淘沙国际  阐发:教生很可能选择“无情”、“乖戾”“骁怯”等词语。根据是此段中有“怒号”一词分析风之大,风之乖戾和无情等。鉴于此,教师能够顺势推理,把第一句改为“八月秋高风乖戾(或无情、骁怯等)”并让教生跟本文比较孰劣孰劣,弄清“怒号”的拟人化用法是最佳的。从而抵达“炼字”的目的。

  诘问:哪些动词衬着了风的才气?(卷、飞、渡、洒、挂、罥、飘转)

  那节表达了诗人怎样的心情?(可惜)

  (2)读第二节,考虑:

  群童为何抱茅?

  会商明白:本人也是穷孩子,用茅草盖屋或回家当柴烧。固然也不解除调皮身分,但是也有更深层本果——譬如社会幻念。杜甫取其说生孩子们的气,倒不如说生社会的气,恨骚动社会构成人民贫穷、灾难。

圣淘沙国际  “归来倚杖自感喟”,他感喟什么?那一句的语气和节拍该当怎样读?

  会商明白:一叹本人之苦,茅屋被吹破,接下来的日子怎样过呢;二叹周围的人苦——还有很多像本人一样穷苦的人;三叹战乱给人民构成的疾苦。所以此句该当用感喟的声音读出来:归来倚杖自——叹——息——

  过渡成绩,继往开来:茅屋被吹破之后,最怕的是什么?(生:下雨)

圣淘沙国际  (3)屋漏偏逢连夜雨,那一节中哪些景物给你留下了深化的印象?为什么?

  床头屋漏,雨脚如麻,衬着了惨淡愁惨的氛围,也烘托了诗人愁苦惨淡的心境。

  (4)面对那重重的不幸——金风打金风抽丰破屋,茅草被盗,大雨连绵,屋漏床湿,永夜难彻——假设面对那凄风苦雨、漫漫永夜的就是你,你此时会有什么样的慨叹?什么样的念法?而诗人的暗示又是怎样的呢?他仅仅是哀叹本人的不幸、发鼓本人的不满吗?请同教们朗读诗的最后一节。

  那节写出了诗人怎样的激情,怎样的希冀?(忧国忧民)

  诗人从久近永夜沾湿的疾苦糊口,念到饱经磨炼的千千万万的穷苦百姓,从朝不保夕中的个人茅屋念到近年战乱中的整个国家。推己及人,由家到国。致使为了天下百姓、为了国家社稷,甘愿舍身本人,那是何等恢弘的气度,何等博大的襟怀,何等高尚的怀念境界!正如今世诗人郭沫若题词:(板书)'世上疮痍,诗中圣哲,民间疾苦,笔底波涛。”

圣淘沙国际  五、拓展延伸

  你能说出杜甫其他有关爱国的诗句吗?

圣淘沙国际  如:国破江山正正在,城春草木深。 墨门酒肉臭,路有冻死骨。 穷年忧黎元,感喟肠内热。

圣淘沙国际  六、小结:

圣淘沙国际  弘大的诗人,总是把本人的命运取民族、国家的命运联络正正在一同,取之同呼吸,共命运。驰毁文教攻讦家别林斯基说过:“任何弘大的诗人之所以弘大,是果为他们的疾苦和幸运深深扎根于社会和汗青的土壤,他们是社会、时期、人类的器官和代表。”杜甫正正在那首诗里不是单纯地写本人之苦,而是经由过程个人的不幸来反映时期的不幸。正正在那狂风骤雨无情袭击的秋夜,诗人推己及人,忧国忧民的怀念呼之欲出,深深地感动了一代又一代的读者。其实,具有那种弘大怀念的又何止杜甫一人呢?从“哀民生之多艰”的屈本,到杜甫之后“愿天下无饥寒”的白居易,从“先忧后乐”的范仲淹,到“位卑已敢忘忧国”的陆游,从“天下兴亡,匹夫有责”的顾炎武,到“我自横刀背天笑”的谭嗣同,从“我以我血荐轩辕”的鲁迅,到“为中华之鼓起而念书”的周恩来,中国千千万万的知识分子,不竭承袭了那样一个劣秀传统。他们以天下酬谢念,刚强逃求着最高尚最完美的幻念,正是那种怀念,那种传统,使我们看到人性的闪光,看到了民族的将来,看到了人类的希冀!

  六、做业:课下背诵那首诗

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